夏過ぎて…

明日から9月です。

ふらりと寄った海水浴場も

人気がなくなってしまいました。

なんとなく、おセンチになってしまいます。

三津の会式

本日は三津の会式です

夏休み後半のお楽しみは
氏神・稲生神社の秋祭り

明治42年、姫宮稲荷神社に合祀され二見神社となりましたが、
昭和23年11月に復社し、東山稲荷境内に祀られました
ご祭神は宇賀之御魂大神、大山祗大神、応神天皇の三神

神輿に福引き、夜は消防団･有志の縁日屋台と
宿題忘れて遊べる日

南極料理人・五味貞介展

残暑厳しい折、ちょいと涼しげな企画展
いかがですか＠賓日館

南極に行った料理人・五味貞介展です

1972年と1980年、南極観測隊に２回参加した
和食料理人の五味さんは山田原出身＆在住
その足跡をたどる展示です、盛りだくさん

南極の食事は持っていった食料だけで賄います
補給は一切ありません
過酷な環境の中でおいしい料理を
毎日提供してきました

五味さんは15歳の時、二見館で料理人生がスタート
大阪、岐阜、名古屋などで修行を積んだのち
２回の「日本南極地域観測隊越冬隊の料理長」
その後、料亭「魚鉄」で料理長を務め
作陶の世界へも飛び込み、定年後は実家・山田原にて
１日１組限定のくつろぎどころ「五峯庵」をオープン

遷宮の年まで数多の人々を虜にしてきました

五味さんが持ち帰った南極の砂もあり！

ギャラリートーク（申込必要・定員30名）は
8月21日（日）10時〜11時、今回は大人向けです
賓日館［TEL　[phone]］まで

東豊浜の大念仏

ふるさと帰省の盆休み、先祖供養のお盆です

五十鈴川越え、宮川越えて、今宵は東豊浜へ
土路、西条、樫原と集落は3つあります

大念仏（かんこ踊り）はそれぞれに14日

富士講盛んな土路では高蔵禅寺にて

紋付羽織の役員が供養の口上を読み上げると

かんこ（羯鼓）を手に、長いバチで
打ち鳴らしながら輪になって踊ります


（↑西条）動作がすこぶるスピーディーだったり、
道具や衣装など、かんこ踊りは微妙にちがえども
周囲で持つ手燭はだいたいどこも同じです
（↓樫原）

伊勢のかんこ、まだまだ続くお盆です

提灯のさるめさん

時期ですね、境内いっぱいに提灯です

猿田彦神社の境内社・佐瑠女神社は
天宇受売命がご祭神

天の岩戸に隠れた天照大御神を呼び出すため
神楽を舞ったとの伝説のある神様、そのため
芸能、神楽、鎮魂の祖神と仰がれいます

毎年8月17日は宵宮、18日が例祭です

【その6】二見陣屋の現状

二見陣屋

三重県教育委員会(1984年).三重の近世城郭 p.72
三重県教育委員会提供

二見陣屋です。
かつての場所は光の街への道が参宮線をまたぐところ
から見える茶色い建物、二見町上水道加圧場と
その北側の住宅地あたりになります。




（建物後ろの跨線橋が光の街への道です）



地図ではこちら。


陣屋とは藩の役所のことです。

高城、鮫川の砲台を文久3年(1863年)に築いた
津藩11代藩主藤堂高猷(たかゆき)は同時に
砲台を守る衛兵の家中・御供・人足880人の陣屋も築きました。

それがこの二見陣屋で
現在は残るものは何もなく、北側から水道加圧場入る道が

かつては陣屋への門へ至る道です。

そのためか、このあたりの字名を「御門」といいます。

当時は北と南に幅約3mの堀を巡らし、四方を約6mの土塁で囲み、
内側には東西約85m、南北54mの長方形の広さがありました。

その様子は上記図のほかにも二見町全部の地割を載せた
「二見町土地宝典」でも確認できます。



地割を上記図と比較しながら見れば
なんとなく堀の形や陣屋跡が浮かび上がります。

建物は明治維新の廃藩とともに取り払われました。
記録によると明治40年ごろまで周囲の土塀が残っていたそうですが
その頃敷設された参宮線の工事で大部分が壊され
残っていた部分も昭和7年頃にはすっかりなくなったそうです。

今回ちょっと上水道加圧場の周りを歩いてみました。
ちょうど上水道加圧場の東側の藪の中に直径十数cmの
古い材木が何本か打ち捨てられてました。





よく見ればほぞ穴のようなものが確認できる
明らかに柱に使われたと思われる材木、
ひょっとして陣屋に使われてた木材、かもしれませんね。



---二見の砲台---
【その1】はじめに
【その2】時代背景など
【その3】高城(今一色)砲台の現状
【その4】鮫川(茶屋)砲台の現状
【その5】神前砲台の現状
【その6】二見陣屋の現状
【その7】一色砲台と大湊砲台の現状

posted by 浜参宮観察隊 at 00:27| Comment(0) | TrackBack(0) | 二見の話題＞ 二見温故知新 | |

海水浴発祥の地、二見浦

海水浴発祥の地として公認された
由緒あるビーチですよ、二見のビーチ

明治15年、日本で初めて誕生した海水浴場

お伊勢参りの禊の地である二見浦
海水は健康増進・病気療養によいとされ、
汐湯治などの目的で海水浴がはじまったとか
時の内務省衛星局長・長与専斎（ながよせんさい）推奨です
オランダ人医師の下で西洋医学を学んだ人


白砂の浜が弧を描く海辺は、
日本の渚100選でもあります

荒塩づくり

松林の中、漏れる灯り

荘にある浜辺の御塩殿、
御塩汲入所と御塩焼所の扉開いてました

神宮の御塩づくり
御塩はお供えとして捧げられ、
お祭り前の清めの塩としても用いられています

五十鈴川の河口、御塩浜で取れた鹹水を
鉄の平釜で炊き上げて荒塩にします


一昼夜かけて行われます
年に一度の真夏の作業です

【その5】神前砲台の現状

神前砲台

三重県教育委員会(1984年).三重の近世城郭 p.73
三重県教育委員会提供

潜島がある神前岬からさらに鳥羽方面へ
回り込んだところにある小さな岬の上にあります。
場所はここになります。



砲台跡の大きさは約18m×20m。
二見町の地割図、二見町土地宝典の該当部を見てみると
はっきりと砲台の跡が見て取れます。
（六六四五の場所）



この下へと延びる細長い部分も
『南の後方に幅3.2mの道路が南方の浜に続くのも注意を引く』
と三重の近世城郭 p.73に記されているとおりです。

同様に「三重の近世城郭」に記されているところによると

北東側の前面の土塁の幅が7m近く（中略）高さ1.2m程の土壇状ともなり、南隅の土塁は、幅2m〜3m、高さ1.5m程ある。坑内中軸線から北西面が床面で20�p〜30�p高く、南隅には約2m四方の凹みがある。施設の配置に関連ある遺構であろうか。保存状態は良好。

---二見の砲台---
【その1】はじめに
【その2】時代背景など
【その3】高城(今一色)砲台の現状
【その4】鮫川(茶屋)砲台の現状
【その5】神前砲台の現状
【その6】二見陣屋の現状
【その7】一色砲台と大湊砲台の現状

葉月朔日・八朔参り

あっという間に7月が去り…
朔日がやってきてました、汗っ

出遅れ気味の、内宮・宇治橋

8月1日は八朔、豊作を願い粟餅食べて
台風の被害がないよう祈りましょう

土用のお水汲みと同様に8月1日も
五十鈴川で水を汲んで神棚にあげ
無病息災を祈るものになりました

・：・：・：・：・：・
お参り終えておはらい町へ

まだあった！　ほっ…
粒を残した粟餅に黒糖味の餡